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“春天的第一杯奶茶”,到底是什么梗?

時(shí)間:2023-04-02 11:49:19來(lái)源:admin01欄目:餐飲美食新聞 閱讀:

 

2023年春天到了,網(wǎng)上流傳一種說(shuō)法:能讓中國(guó)年輕人在這個(gè)春天排隊(duì)的東西,只有三樣——蘋(píng)果數(shù)碼新品開(kāi)售,Supreme最新的幺蛾子,以及街邊的奶茶店。

“春天的第一杯奶茶”這個(gè)話(huà)題成為年輕人們討論的熱點(diǎn),花式喝奶茶在近日微博、小紅書(shū)等互動(dòng)平臺(tái)成為主流“秀場(chǎng)主題”。

春天的第一杯奶茶,秀的是恩愛(ài)、情調(diào)和品質(zhì)

圖/視覺(jué)中國(guó)

古時(shí)農(nóng)耕、游牧文化的生命之茶,到街邊的流行符號(hào),再到逐漸演化為茶類(lèi)調(diào)飲這類(lèi)日常訴求。現(xiàn)代年輕人為何不能拒絕奶茶?它又與中國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)茶行業(yè)有何種關(guān)聯(lián)?中國(guó)各地又有著怎樣的奶茶文化?

來(lái),先點(diǎn)一杯奶茶,我們?cè)偌?xì)細(xì)咀嚼。

45萬(wàn)家門(mén)店依舊排隊(duì)?

奶茶的誘惑不可阻擋

“沒(méi)什么怕不怕的,我們‘嗑’這個(gè)的基本就這樣了,喝了第一口以后,整個(gè)人生就走上了‘岔路’……你好,來(lái)一杯四季春瑪奇朵,幫我加珍波椰,半糖謝謝!

小兔表示這是她今年春天的第一杯奶茶,問(wèn)我要不要請(qǐng)她,在得到我明確的拒絕信息后,她呲笑一聲并熟練地打開(kāi)手機(jī),拉上閨蜜瓜爾佳開(kāi)始調(diào)試濾鏡。

沒(méi)有拍照打卡,奶茶就算是白喝了

圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

作為一個(gè)33歲的準(zhǔn)中年女孩,她明白,在這個(gè)逐漸溫暖的日子里,每一天都是春天的第一天。“拍照”、“發(fā)圈”再“享用”,一套奶茶三部曲走完,“一杯胖三斤”的格言早已“去它的吧”。

稍微年長(zhǎng)一些的人可能有這個(gè)疑問(wèn):奶茶究竟有多火?什么某顏某色國(guó)慶排三小時(shí)長(zhǎng)隊(duì)、周董千杯只求一胖的話(huà)題都可以先放一邊。兩個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)句就可以解答:

什么東西連起來(lái)能繞地球三圈?我是你的什么可以被你捧在手心?

不要懷疑,此刻你死去的記憶正在對(duì)你發(fā)動(dòng)無(wú)差別攻擊——幾乎所有人都能脫口而出:是奶茶!

奶茶店的店員在批量生產(chǎn)甜蜜或者制造浪漫

圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

到了今天,街邊的奶茶店都有了一個(gè)更加“高大上”的名字:新式茶飲店。依舊火得一塌糊涂,這種火不僅體現(xiàn)在記憶認(rèn)知上,用數(shù)據(jù)說(shuō)話(huà),或許更加直接。

據(jù)新華網(wǎng)發(fā)布《2022年新式茶飲高質(zhì)量發(fā)展報(bào)告》稱(chēng),2022年新式茶飲行業(yè)市場(chǎng)規(guī)模超過(guò)2900億元,同比增長(zhǎng)5.1%;而在門(mén)店數(shù)量方面,2022年全國(guó)約有門(mén)店45萬(wàn)家

而藍(lán)鯨財(cái)經(jīng)發(fā)布的《全國(guó)咖啡門(mén)店存量近12萬(wàn)家,2022年“快咖啡”領(lǐng)銜擴(kuò)張》稱(chēng),截至2022年5月初,中國(guó)內(nèi)地共有咖啡門(mén)店11.73萬(wàn)家

鳳凰單叢怎么也想不到,自己因?yàn)橐驗(yàn)槟滩杌鹆?/span>

攝影/潮州light

“中國(guó)年輕人不喝茶,茶行業(yè)要難了”,此類(lèi)論調(diào)曾在茶圈不絕于耳。然而終究還是那句“大人,時(shí)代變了”,年輕一輩的奶茶黨們,一邊通過(guò)這種載體了解茶文化,也一邊用行動(dòng)表示——

年輕人離不開(kāi)茶,茶也離不開(kāi)他們。

年輕人不能沒(méi)有奶茶,就像手機(jī)不能沒(méi)有電

圖/視覺(jué)中國(guó)

在如今上至80后,下至10后的人群中,奶茶早已是“居家旅行辦公發(fā)呆拍照發(fā)圈的主力良方”。一杯奶茶握在手,無(wú)論是滿(mǎn)面油光盯著電腦追劇,還是漫步大街對(duì)著手機(jī)鏡頭回眸一笑,都不影響你咀嚼各色珍珠、椰果、波霸……好像這個(gè)時(shí)候,所有洪荒之力都在齒間釋放。

加不完的班,就得搭配療傷治愈的奶茶

圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

奶茶誘惑在年輕人中不可阻擋,行業(yè)也發(fā)展迅猛。從上世紀(jì)90年代至今,其茶底便經(jīng)歷了以速溶茶粉調(diào)配、加入碎茶或茶沫萃取、使用名優(yōu)茶作為原料并且以六大茶類(lèi)開(kāi)展產(chǎn)品細(xì)分、挖掘小眾優(yōu)質(zhì)茶原料等階段。

到如今,奶茶行業(yè)已是百花齊放。然而在“奶茶齡”稍長(zhǎng)一些人心中,奶茶的“排資論輩”,依舊繞不開(kāi)臺(tái)灣奶茶、香港奶茶以及游牧地區(qū)的奶茶文化。了解了它們,才算是了解手中這一杯奶茶為何如此香甜。

臺(tái)灣奶茶:

來(lái)自東南的甜蜜青春

在如今,當(dāng)大多數(shù)人提及“奶茶”的時(shí)候,他們的第一印象,不在草原的蒙古包中,也不在高原的甜茶店里,而是那些存在于那些鋪天蓋地的街邊門(mén)店里裝著“靈魂之水”的塑料杯子。

西門(mén)町街頭的一杯黑糖奶茶,讓人覺(jué)得且“臟”且幸福

圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

奶茶在這些現(xiàn)代年輕人心中,已經(jīng)構(gòu)建出了一種特有的文化符號(hào)

這一文化符號(hào),可以說(shuō)是來(lái)自東南的臺(tái)灣省——在上世紀(jì)80年代誕生于這里的“珍珠奶茶”,可以算是真正意義上第一代全民網(wǎng)紅

珍珠奶茶的由來(lái),有多個(gè)說(shuō)法。但在不少的資料中,都提及了臺(tái)灣“春水堂”,描述它是如何率先將一種的名為“粉圓”的地方小吃丟進(jìn)奶茶里,大獲成功的。

因?yàn)橹筮^(guò)的粉圓色如黑珍珠,所以取名為“珍珠奶茶”。

Q彈軟綿的珍珠,誰(shuí)看了都忍不住想嚼一下

圖/視覺(jué)中國(guó)

這種奶茶,不僅吸收了英式奶茶的潤(rùn)滑香甜,更是加入了當(dāng)?shù)爻3缘奶鹌罚屢槐?a href=https://www.food12331.com target=_blank class=infotextkey>飲料變得有嚼勁。而如同黑洞一般的粗大吸管輕易地?fù)魸⒘艘酝罘奖愕牟途摺鬃印?/span>這種魔性的口感與體驗(yàn),迅速席卷全臺(tái)灣,并開(kāi)始跨越海峽傳遍大陸。

奶茶在臺(tái)灣也歷經(jīng)無(wú)數(shù)次蛻變,臺(tái)灣人不僅在奶茶中加入木薯淀粉制成的“珍珠”,更是發(fā)展出更多的“配料”,如用馬來(lái)半島和印尼等熱帶地區(qū)西谷椰子樹(shù)皮內(nèi)淀粉制成的“西米”、菲律賓人用椰汁發(fā)酵制成的一種纖維素凝膠物質(zhì)“椰果”、閩臺(tái)土生的涼粉草和米漿桶煮凝結(jié)后的“燒仙草”等等……

有時(shí)候配料十足的奶茶,看起來(lái)像奶茶界叛徒

圖/視覺(jué)中國(guó)

這些“小球”與奶改變了紅、綠茶的風(fēng)味,似乎也承載了更多的年輕文化——年輕到小學(xué)生也算那種。

80、90后依舊“年少”的時(shí)候,放學(xué)后在街邊小店喝上一杯臺(tái)灣奶茶似乎是最為風(fēng)靡的事情,很多人自詡這是自己“喝茶”的開(kāi)端,然而還是圖樣圖森破:事實(shí)上當(dāng)年大多數(shù)的“珍珠奶茶”,里面并沒(méi)有奶,甚至連茶都沒(méi)有。

這是奶茶快速擴(kuò)張中,不可避免的事情。當(dāng)時(shí)你在學(xué)校門(mén)口喝到一杯珍珠奶茶的成分大多由奶精、色素、香精、木薯粉和自來(lái)水組成,當(dāng)年曾有媒體暗訪(fǎng),給出一杯珍珠奶茶的毛利在70%左右。

在臺(tái)灣奶茶2011年的“塑化劑事件”后,開(kāi)始沉寂。以前滿(mǎn)街都是,貼有“臺(tái)灣”標(biāo)簽的奶茶店已寥寥無(wú)幾。但由它的理念衍生出來(lái)的“新式茶飲”開(kāi)始嶄露頭角。

再酷的西門(mén)町機(jī)車(chē)少年,追完風(fēng)也會(huì)來(lái)杯甜甜的奶茶

圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

雖然都叫奶茶,但記憶中的那個(gè)“珍珠奶茶”,與當(dāng)代的“新式茶飲”卻是涇渭分明的兩種產(chǎn)品。如今的奶茶,最大的特點(diǎn)就是里面既有真奶,也有真茶,也塞進(jìn)了“萬(wàn)物”。

奶蓋、甜品、水果甚至糯米飯與香菜,奶茶包萬(wàn)物的公式,成為了當(dāng)今的主流,也是如今糖攝入量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超標(biāo)的年輕人們,依舊無(wú)法抵擋它誘惑的原因

港式奶茶:

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),奶茶的回國(guó)之路

臺(tái)灣奶茶風(fēng)靡不過(guò)十數(shù)年,而在中國(guó)農(nóng)耕與游牧文化中誕生的奶茶卻算得上是一個(gè)“古老”產(chǎn)品。僅如今最常見(jiàn)的加糖奶茶形式來(lái)說(shuō),在數(shù)百年來(lái)它就經(jīng)歷了茶葉外傳、英式奶茶走紅、傳入香港、臺(tái)灣借鑒并誕生珍珠奶茶等階段。

其中香港奶茶的出現(xiàn)與發(fā)展,則是這段歷史的另一種寫(xiě)照。

英式下午茶深刻影響了香港人的飲茶習(xí)慣

圖/視覺(jué)中國(guó)

舊時(shí)香港人把飲茶分為兩種:在中式茶樓飲茶,叫做飲“唐茶”;去飲冰室的,就叫做飲“西茶”,其中就包括奶茶和咖啡。而后出現(xiàn)的極具港味的茶餐廳,便是當(dāng)時(shí)“土洋結(jié)合”的深化產(chǎn)物。

這里邊的港式奶茶,源頭自然是來(lái)自英式奶茶,但也做了本地改良,那就是——濃!

港式奶茶用多種茶葉混合做底,茶味濃郁。看到做港式奶茶的,多會(huì)見(jiàn)到一只白色的紗布帶過(guò)濾茶渣,這就是傳說(shuō)中的“絲襪奶茶”,當(dāng)然它與絲襪并無(wú)聯(lián)系;而與之分庭抗禮的便是“鴛鴦奶茶”,香港人創(chuàng)造性地將奶茶、咖啡合二為一,是茶餐廳的另一道招牌。

一杯靚奶茶,煲同沖的手法都非常關(guān)鍵

圖/視覺(jué)中國(guó)

港式奶茶能被發(fā)揚(yáng)并至今仍擁有極大的影響力,早在17世紀(jì)就埋下了種子。

17世紀(jì)末,中國(guó)的茶葉與來(lái)自加勒比海的蔗糖,成為英國(guó)貴族時(shí)髦的“單品”。而他們將從荷蘭繼承而來(lái)的奶茶做法,在原料配比、輔料添加等方面做出了微調(diào),并細(xì)化了品級(jí)標(biāo)準(zhǔn),誕生了皇室奶茶、伯爵奶茶、歐蕾奶茶和香草奶茶等等品類(lèi)。

隨著英國(guó)殖民者的堅(jiān)船利炮,奶茶被帶到了世界各地,其中便有香港。在這里,一家叫做蘭芳園的街邊檔用粗茶、幼茶(細(xì)茶)、茶粉,再加入“淡奶”(將鮮奶濃縮后的淡煉乳),便成就了今天的港式奶茶。

茶的搭配,有人喜歡黑白淡奶,有人喜歡三花淡奶

圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

香醇可口、提神醒腦,再搭配一份餐蛋治,蘭芳園的港式奶茶給彼時(shí)的香港碼頭工人和上班族帶來(lái)了最充足的能量補(bǔ)給,也伴隨著香港的經(jīng)濟(jì)騰飛,成為了亞洲四小龍之一的香港,所獨(dú)有的典型文化符號(hào)。

游牧奶茶:

生命之茶,可甜可咸

盡管臺(tái)灣奶茶與港式奶茶用甜來(lái)占據(jù)了當(dāng)代中國(guó)年輕人的青春,然而排資論輩來(lái)說(shuō),在中國(guó)邊疆少數(shù)民族游牧地區(qū)的奶茶文化,才是歷史最為悠久的,也可以說(shuō)是奶茶的源頭

廣袤草原成群的牛羊,為游牧民族提供了充足的奶水

攝影/于永樂(lè)

在中國(guó),農(nóng)耕文明與游牧文化被一條明顯的干濕界限分隔。

茶與奶,又恰好代表了兩種文明各具特色的飲食特征。二者的融合,歷經(jīng)了這個(gè)國(guó)家民族交流與融合、版圖的變遷與擴(kuò)展。作為這段宏偉歷史的見(jiàn)證,奶茶是中華文化影響深遠(yuǎn)的典型例證之一。

這其中,又以內(nèi)蒙古、新疆、西藏等地的奶茶最為普及,它們多以奶、茶與鹽結(jié)合,卻各有特色。

一碗奶茶、一個(gè)馕,舒服又自在

圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

每當(dāng)大家說(shuō)起西藏,大多數(shù)人的印象是酥油茶和熱情的待客之道。酥油是用牛奶或羊奶煮沸攪拌,冷卻后凝結(jié)在表面的一層脂肪,它幾乎不含乳蛋白,極高的熱量也符合藏區(qū)百姓應(yīng)對(duì)寒冷環(huán)境的需求。

當(dāng)酥油遇上來(lái)自四川的黑茶等茶葉,加上一起搗打,便形成了酥油茶這種滋味濃、熱量高、能提神的飲品——咸里透香,甘中有甜,回味無(wú)窮。

很多人都認(rèn)為藏族同胞只喝酥油茶,但拉薩城內(nèi)遍布的甜茶館會(huì)讓你發(fā)現(xiàn):甜咸之爭(zhēng)在一座城里也會(huì)出現(xiàn)。

內(nèi)地人不知道,西藏甜茶是論磅賣(mài)的

圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

西藏甜茶,是用紅茶熬汁,再用牛奶、白糖調(diào)制而成,味道香甜可口。它由上世紀(jì)初從印度、尼泊爾等地傳入。直到現(xiàn)在,泡甜茶館已經(jīng)是拉薩等地人民不可或缺的日常了。

可以說(shuō),西藏的甜茶館是市井的。八廓街或者布達(dá)拉宮附近轉(zhuǎn)一圈,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些沒(méi)有雅座、沒(méi)有包間的甜茶館,不管是小孩還是老人,都滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)臄D在這里——要么坐在條凳上,要么坐在一塊破舊的羊羔皮上,就著一碗藏面,一盤(pán)酸蘿卜,拎上一壺甜茶,在煙霧繚繞中隨心所欲地高談闊論一下午。

怪不得有人說(shuō):“在西藏泡甜茶館還真有一種在香榭麗舍大街上喝咖啡似的另類(lèi)浪漫。”

西藏街頭甜茶館,一磅茶就可以坐一下午

圖/視覺(jué)中國(guó)

向北來(lái)到新疆,清晨8點(diǎn)半(新疆的清晨可能和你想得不一樣),特制茯磚茶熬出濃釅的茶湯已喚醒無(wú)數(shù)維吾爾族同胞。剛擠出的鮮奶,熬煮出厚厚的奶皮;放了煮馬腸油的發(fā)酵面團(tuán),正在油鍋里被炸得金黃酥脆……

主人在煮好的茶湯中加入牛奶或羊奶,期間不斷用勺揚(yáng)茶,直到茶乳充分交融,除去茶葉,再來(lái)一手靈魂撒鹽——醇厚的新疆奶茶做好了。

當(dāng)然,他們不會(huì)忘記將酥香松軟的馕切成小塊放入茶碗中,這是新疆奶茶的靈魂。

碳水+蛋白質(zhì)的快樂(lè)大概就是,馕+奶茶,油條+豆?jié){

圖/圖蟲(chóng)·創(chuàng)意

往東,內(nèi)蒙古草原上最不能缺的除了牛羊肉,便是磚茶了。這些產(chǎn)自鄂、湘、川、滇等省市的磚茶,被蒙古族同胞敲碎后放入鍋中熬煮,之后倒入鮮奶和配料。

內(nèi)蒙古奶茶的配料極為豐富,有炒米、黃油渣、奶皮子、黃油、稀奶油等。炒米是用糜子炒制而成,口感酥脆香甜,用來(lái)泡奶茶,不僅可以喝,還可以吃,與新疆奶茶中加馕異曲同工,塞得腹中滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)。

內(nèi)蒙古奶茶煮羊肉,我愿稱(chēng)之為奶茶火鍋

圖/視覺(jué)中國(guó)

因?yàn)闁|西方跨度巨大,內(nèi)蒙古的奶茶還會(huì)顯得十分豐富,不同地方的奶茶也各有風(fēng)味。譬如鄂爾多斯奶茶,習(xí)慣多放奶;而察哈爾、克什克騰的奶茶,奶相對(duì)較少,茶味更重;巴爾虎和蘇尼特的奶茶, 則一般不加鹽……

不過(guò)無(wú)論什么口味,內(nèi)蒙古同胞都是一貫的豪爽——無(wú)論酒還是奶茶,一天十幾杯不在話(huà)下!

內(nèi)蒙古人的盛筵就是奶茶+大塊肉

攝影/寶音

這些在游牧民族中流傳了數(shù)百年的奶茶文化,既是他們最重要的飲食文化圖騰,也是中國(guó)茶文化在世界茶譜系中最為獨(dú)特的一支。

奶茶加鹽,是農(nóng)牧文化交融的產(chǎn)物;奶茶加糖,背后則是全球化與年輕化的浪潮。

“生活那么苦,還是多點(diǎn)糖”,當(dāng)這杯源自中國(guó),漂洋過(guò)海又兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)傳回來(lái)的奶茶,成為當(dāng)代年輕人日常生活的一種文化符號(hào)后,喝奶茶從一種生理需求衍生出了更多的心理需求。

奶茶已是當(dāng)下年輕人的一種生活方式

圖/視覺(jué)中國(guó)

姐妹們?cè)诠ぷ鳌W(xué)習(xí)間隙“拉幫結(jié)伙”沒(méi)事干?出門(mén)買(mǎi)杯奶茶吧。

電影開(kāi)場(chǎng)還有半個(gè)小時(shí)干瞪眼?下樓左轉(zhuǎn)買(mǎi)杯奶茶吧。

打開(kāi)PPT大腦一片空白?還得打開(kāi)外賣(mài)來(lái)杯奶茶。

會(huì)議開(kāi)了兩個(gè)小時(shí)哈欠連天,點(diǎn)一桌奶茶連頭腦都出現(xiàn)了風(fēng)暴……

從游牧民族的生命之茶到歐洲貴族的時(shí)髦飲品,從“隨意”的網(wǎng)紅小吃演變?yōu)榕淞县S富的日常需求,奶茶隨著不同時(shí)代年輕人的生活訴求,不斷更新?lián)Q代。

春天里的第一杯奶茶,你安排了嗎?

圖/視覺(jué)中國(guó)

其實(shí)部分喜歡喝奶茶的人已經(jīng)不年輕了,但是當(dāng)那根粗吸管“啵”一聲插入塑封皮,大口吸入一顆珍珠并肆意咀嚼那些茶香、奶香與絲絲甜味時(shí),誰(shuí)不會(huì)嘗到年輕的滋味呢?

奶茶嘛,誰(shuí)不愛(ài)。

歸根結(jié)底,春天的第一杯奶茶,你喝的什么?歡迎留言說(shuō)出你最?lèi)?ài)的奶茶。

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